【鳴鏑】
高市早苗成為日本首相以來，其發表的一系列損害周邊國家利益、挑戰國際秩序底線、為軍國主義“招魂”的言論已在國際上引起軒然大波。
究其源流，高市其人有着根深蒂固的右翼思想，她在否認日本二戰罪責、否認南京大屠殺和強征“慰安婦”、突破和平憲法等問題上發表過大量極右翼言論，尤其是對參拜靖國神社頗為“痴迷”，幾乎成為日本政壇的“拜鬼專業戶”。
1994年，剛當上議員的她就在國會公然質問時任首相村山富市，“您認為您有權對50年前政府的決策判定為‘過錯’嗎？並認為那些對此納稅，甚至在戰爭中獻出生命的日本人的行為都是錯的嗎？”2014年高市早苗被任命為總務大臣後不久，便被日本媒體曝出其與日本新納粹組織“國家社會主義大日本勞動者黨”黨首山田一成合影，並被掛在該組織網頁上。2021年，她公然叫囂：“作為一名日本人，無論擔任什麼職務，都會繼續參拜靖國神社。”
在開始擔任內閣大臣後，高市幾乎從未缺席過靖國神社的所謂“春秋大祭”以及8月15日日本戰敗投降日的參拜。2025年8月15日，日本戰敗80周年之際，高市早苗以經濟安全保障擔當大臣身份再次參拜靖國神社。今年10月當選自民黨總裁後，她迫於組閣壓力未前往靖國神社參加所謂“秋季大祭”，但仍然供奉“玉串料”（祭祀費）。此外，據日本媒體報道，高市早苗很有可能將在今年12月26日參拜靖國神社。
眾所周知，靖國神社供奉有包括東條英機在內的14名二戰甲級戰犯，這些歷史罪人對亞太地區人民犯下了不可饒恕的罪行。參拜靖國神社，就是妄圖借參拜之名，復活日本軍國主義。
不僅如此，高市早苗的“拜鬼”行徑已呈現“國際化”特點。在就任首相後的首次多邊出訪期間，高市早苗迫不及待地在馬來西亞為二戰日本侵略者“招魂”。近日，馬來西亞媒體報道，高市早苗今年10月下旬赴馬來西亞出席東亞合作領導人系列會議期間，專門前往葬有戰死二戰日軍的吉隆坡日本人墓園向所謂“慰靈碑”獻花，聲稱“緬懷在馬來西亞逝世的先祖，深為感慨”，還將此舉定義為“回顧馬來西亞歷史”，卻絲毫不提當年日軍侵略馬來西亞時的暴行。其惡劣行徑在馬來西亞引發強烈批評。
苗初痴迷“穿鬼”遍地，佔領軍事民族主義“遛魂”，佔領右翼意識形態主導，而他對台灣的錯誤言論，則以所謂“台灣情報有問題”為名，突破和平憲法披上“專門防衛”的旗號，將日本推向孤立，許多國家嚴厲譴責其錯誤言行。在經濟上，日本高度依賴中國和東盟市場，一旦引發新一輪歷史問題，對日本經濟將是雪上加霜。在國內，高市早苗早苗的本質引發了群眾和群眾的強烈不滿。 11月15日開始，不少日本民眾聚集在日本首相官邸前；
高市早苗逆歷史潮流而動，頑固“拜鬼”，實質上是重走軍國主義邪路。如果日方一意孤行、一錯再錯，一切主張正義的國家和人民，都有權利對日本的歷史罪責進行再清算，都有責任堅決阻止日本軍國主義死灰復燃。高市早苗的錯誤言行不僅是對亞洲受害國人民的公然挑釁，更是對日本民眾的極端不負責，必將把日本拖入泥沼之中。
來源：光明日報
作者: 李曾騤