《水滸傳》中，那幫梁山好漢的結局為何多半都是悲劇？相信不少人對於這個問題的回答都是“都怪招安”。
確實，若當初這幫人不跟着宋江接受朝廷的招安，也就不需要被朝廷派去征遼、田虎、王慶、方臘了，但多數人似乎沒思考過一個事實，若不接受招安，梁山這幫人的結局就一定會更好嗎？
別說他們能倚仗那水泊之險偏安一隅，甚至他們連做到自給自足都很難，所以招安對於梁山這幫人而言，已經是最優解了。
（武松、宋江劇照）
可說來奇怪，宋江提出要招安時，武松為何會站出來與他唱反調？他不是最先提出招安的人嗎？
一、先提招安之人
無論你讀沒讀過《水滸傳》，多半都對武松的事迹有所耳聞，畢竟這位猛漢可以說是火出圈的存在，但你如果以為武松就是個一身正氣，只懂懲奸除惡的好人，那就錯了。
倒不是說武松是惡人，而是《水滸傳》中的大部分角色都是有多面的，他們是有血有肉的。
就說招安這件事，其實最初是由武松提起的。
當時他與宋江在孔家莊分別時，宋江邀請武松與他一同去清風寨投奔花榮，此時他們就有這麼一番對話：“武松道：‘哥哥怕不是好情分，帶攜兄弟投那裡去住幾時。只是武松做下的罪犯至重，遇赦不宥……須連累了哥哥。便是哥哥與兄弟同死同生，也須累及了花榮山寨不好。只是由兄弟投二龍山去了罷。天可憐見，異日不死，受了招安，那時卻來尋訪哥哥未遲。’宋江道：‘兄弟既有此心歸順朝廷，皇天必祐。若如此行，不可苦諫。你
總之，這段對話中最核心的一點就在於武松原本是有心接受招安的，甚至這事兒都是由他提出來的。
那麼接受招安有什麼好處呢？
（宋江劇照）
宋江接下來又說了這麼一句：“如得朝廷招安，你便可攛掇魯智深、楊志投降了，日後但是去邊上，一槍一刀，博得個封妻蔭子，久後青史上留得一個好名，也不枉了為人一世。”
是了，不僅能洗白身份，還能娶妻生子，那確實不錯。
可到了後來的大聚義時，宋江再提招安一事，武松卻換了說法。
二、再見已經變了臉
當樂和唱着“天王要招安”的唱詞時，武松卻好似是被觸怒了一般，頓時就要砸場子。
他只道：“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄們的心！”
當真是怪事，當初說要招安的也是他，怎麼此時他卻說要招安便是冷了兄弟們的心？
莫不是他與宋江在唱雙簧，畢竟在旁人看來，他可是宋江的心腹，是最服宋江的人，接着再由宋江把他說服，也就斷了其他兄弟們反對招安的念頭。
事實上後來武松也確實被宋江說服了，除了李逵和魯智深之外，也沒有其他人站出來反對，招安一事反倒因他們這麼一鬧而成了。
所以這就是武松的用心？
（武松劇照）
至少在筆者看來，並非如此，因為宋江勸說他們的時候，也是表現出了些許無奈的，說白了，宋江並沒有把握說服武松、魯智深等人，他是用的近乎乞求的口吻。
說是：“眾弟兄聽說：今皇上至聖至明，只被奸臣閉塞，暫時昏昧。有日雲開見日，知我等替天行道，不擾良民，赦罪招安，同心報國，竭力施功，有何不美？因此只願早早招安，別無他意。”
說白了，這不是武松和宋江串通好的雙簧，而是武松臨時起意，就連宋江也被他懟得措手不及。
所以這是為何？
施耐庵沒解釋，但結合書中的細節來看，也不難找到答案。
三、心灰意冷
到了故事結尾的時候，宋江勸說魯智深歸朝接受封賞時，又提到了當初他向武松承諾的事。
說是：“那和尚眼見得是聖僧羅漢，如此顯靈。今吾師成此大功，回京奏聞朝廷，可以還俗為官，在京師圖個蔭子封妻，光耀祖宗，報答父母劬勞之恩。”
又是“蔭子封妻”，你看，儘管梁山這幫人多半都是只顧打熬筋骨，不近女色的猛漢，但他們骨子裡還是有個蔭子封妻的夢，對於絕大多數人而言，娶妻生子這件事還是十分有誘惑力的。
（扈三娘、王英劇照）
可魯智深卻是一口回絕了，為何？因為他的心已經死了。
對於武松而言，亦是如此。
而當初王英與扈三娘成親一事，就足以讓他對“蔭子封妻”不再抱有任何幻想。
王英和扈三娘成親那天發生了什麼？
很簡單，問題就在於扈三娘表現得太過坦然了，書中是這麼寫的：“宋江親自與他陪話，說道：‘我這兄弟王英，雖有武藝，不及賢妹。是我當初曾許下他一頭親事，一向未曾成得。今日賢妹認義我父親了。眾頭領都是媒人，今朝是個良辰吉日，賢妹與王英結為夫婦。’一丈青見宋江義氣深重，推不得。兩口兒只得拜謝了。晁蓋等眾人皆喜，都稱領宋公明真乃有德有義之士。”
一旁的眾兄弟們贊宋江有德，他哪有德了？逼迫一個弱女子嫁給仇人，還算有德？
其實更大的問題在於扈三娘的態度，扈三娘全家老小都被梁山的人給殺了，此時她要嫁給王英，卻也表現得雲淡風輕。
（武松、潘金蓮劇照）
即便此時武松不在場，後來他看到王英和扈三娘在一起，聽聞了他們的事迹。
再結合他早前看到嫂嫂潘金蓮對他哥武大郎做的那些事，他也不免對“娶妻”之事不再抱有幻想，所以是否招安對於他而言還有什麼意義？
或許當個綠林猛漢，還更逍遙快活，這或許才是武松對於招安一事前後態度不一的原因。