從“窮相”到“貴骨”，一定要修煉“精氣神”。
為何有人身穿粗布舊衣也顯貴氣？
有人通身名牌卻顯俗氣？
所謂貴氣，是天地正氣滋養而得，其氣根源不在皮囊，而在內裡能量。
那些人緣極佳，去哪兒都能被善意簇擁的人，並不一定地位和金錢較多，而是由內而外所散發出來的“氣”，能讓人感覺到很舒服，這種相，我們統稱為“清相”。
而那些濁相之人，有些先天美貌出眾，但後天濁氣上浮不懂得加以克制，就會逐漸顯現出雙眼無神、死氣沉沉之感。
其外相不因外物所得，而在內心的澄心斂欲，護住我們自身的正氣、元氣。
身有濁相之人，其表現為雙眼無神，身心疲憊，幹啥都沒勁頭，精力損耗，黑眼圈重，皮肉鬆垮，頭髮和臉總是油光滿面。
俗話說，相由心生，你的心是什麼樣子，你的相就是什麼樣子，內在的心一改變，命也會隨之改變。
所謂去濁，就是開始重構自我內在世界，讓自己建立一個有序乾淨的磁場，將一切不好的東西抵擋在外面。
第一步：去身體裡的濁
人非機器，不可能一天二十四小時不休息，不吃飯喝水。
但如今的人們，總被一堆工作和瑣事困擾，導致不能好好吃飯，好好睡覺。
身弱之人，不要劇烈運動，這個時候需要“慢養”，比如練習八段錦、站樁，避免少出汗，，先要把自身能量調動起來，氣血流暢起來。
要戒掉以前那些不好的習慣，比如睡前玩手機，一有空就打遊戲、追短劇，要讓自己慢下來，神經放鬆下來。
不要過度去關注別人，跟你成長毫無關係的事，一律選擇屏蔽。
在這個外賣氾濫的年代，人的吃欲會被無限放大，那些無節制吃下去的垃圾食物，最後都用你自己的健康兜底。
吃的不好，喝的不好，睡的也不好，人的免疫系統就會走下坡路，久而久之，濁氣上竄，濁相就會顯現臉上。
在飲食上，最好是以清淡少鹽少油為主，飯吃七分飽即可，少吃垃圾食物，葷素搭配均衡。
一日三餐要定時吃飯，不要飽一餐餓一頓，切不可早餐不吃，中午狂吃，晚飯暴吃。
村上春樹說：身體是靈魂的聖殿，唯有把自己照顧好，才是對這個世界最大的貢獻。
各種美食的誘惑，就像是千與千尋裡面的肉糜，引得千尋父母狂啖，最後變成了被囚禁的豬。
那些健康的男女，一身腱子肉和優美曲線，只是因為自律的鍛煉嗎？不，更重要的是，對於食物嚴格的控制和搭配。
食慾也是人的慾望中的一種，一旦過度放縱慾望，則招致無盡痛苦。
低級的慾望靠放縱，高級的慾望是克制。
第二步：去情緒中的濁
先正人先正己，修相先修心。
而這裡的心，就包含了人的情緒關。
《黃帝內經》上說：怒傷肝，喜傷心，思傷脾，悲傷肺，恐傷腎。
倘若一個人長期處於負面情緒之中，就難免會傷及五臟，導致體內淤堵，濁氣日益滋生。
所以控濁的很關鍵一步，就是控制自己的負面情緒，比如不要總是焦慮，一遇到坎坷困難就抑鬱傷心，一碰到渣男渣女就要死不活。
人就一顆腦袋，怎麼容得下你每天那麼多的胡思亂想？人一靜下來，心舒坦了，情緒疏散了，人才會感到幸福和快樂。
當負面情緒有了苗頭，要學會通過吃美食，或者和朋友家人傾訴，獨自去旅行，做其他讓自己感到充實的事，讓難過的情緒過橋。
《蛤蟆先生去看心理醫生》上說：沒有一種批判比自我批判更傷人，也沒有一個法官比我們自己更嚴苛。
一個人最大的內耗，就是不放過自己，而真正的高手，就是擁有“反內耗”體質。
內捲焦慮讓自己痛苦時，去看看那些小草，即使無用，也要遍野常青。抑鬱難受讓自己瀕臨崩潰時，去嘗試公園2小時定律，去爬那些陽氣充足的山峰。
水之所以清澈見底，在於它們流動不腐。
人唯有動起來，才懂得教員“丈夫何事足縈懷，要將宇宙看稊米”這句話的含義。
不要胡思亂想，想做啥，就大膽去做，見想見的人，去想去的地方。
心寬了，天地寬了，濁氣就會被正氣徹底壓制。
第三步：去言語上的濁
楊絳說：言語之力量比原子彈還要嚇人，好言使人如沐春風，惡語使人墮入深淵。
言語暴力，猶如一把殺人不見血的利刃。
那些經常口吐惡語的人，面相一般都很醜陋，而那些口吐蓮花的人，口業清淨，自然端莊美麗。
什麼是言語上的濁？比如謾罵蔑視、嘲笑詆毀他人的侮辱性言語，會使人心理和精神上雙重受傷。
如何去掉言語之濁？那就是自己不知道真相的事，不要過分解讀，不要著急做評判，學會鈍一點，慢一點。
銷骨口中，生出蓮花九品；鑠金舌上，容他鸚鵡千言。
說話之前先要過一下腦子，保證舌頭和大腦之間正常連接。
人總是在情緒刺激之下口不擇言，口出狂言，口出惡言，傷了人，也傷了自己。
舌上藏龍泉，殺人不見血。
真正的智者寡言，而愚者善辯，凡事爭個輸贏，看見一些小道消息，就肆意捏造謠言，毀掉一個人的名譽和一生。
與人善言，暖過布帛；傷人厲言，毒過矛戟。
言出法隨，言即肉身，我們的一言一行，無形之中都在塑造己身，言即心的外顯，言語又會反過來造就我們的心境。
多積口德，你的嘴裡藏著你一生的風水。
當你開始少言，在情緒上控場，在身體上雕刻，就能發現改命的真諦，而你一旦開始覺醒，就能在高維中昇華原本的自己。
